Sheet 1
مباحثات
  ويژه آبان
  محسن مهاجرنيا
    حوزه انقلابي
      بررسي قصد متكلّم
        تحوّل فكري در حوزه
      بررسي مفاهيم
        واژه انقلاب
          تحوّل بنيادين
        حوزه انقلابي
          حوزه‌اي به دنبال تحوّل بنيادين
      معاني مشهور
        نظر اول: حوزه با وصف حال انقلابي
          تقويت روحيه انقلابي در حوزه
        نظر دوم: حوزه با وصف انديشه انقلابي
          رويكرد انقلابي در عرصه انديشه حوزوي
          انقلاب و تحوّل بنيادين به جاي اصلاحات و رفرم
        نظر سوم: حوزه با وصف عمل انقلابي
          حوزه‌اي انقلابي در عرصه اقدام و عمل
          پرهيز از سستي و انفعال در برابر پديده‌ها
        نظر جامع: حوزه انقلابي با هر سه وصف
    دو جريان غيرانقلابي در حوزه
      متحجّرين و مقدّس‌مآب‌ها
      سكولارها
    سطوح تحوّل در حوزه
      عرصه مباني
      ساختارها
      عرصه دانش
  محمدرضا باقرزاده
    اركان جريان انقلابي
      نارضايتي از وضع موجود
      اميد نداشتن به ساختار موجود براي اصلاح
    مراحل انقلاب جهاني اسلام
      پيروزي انقلاب اسلامي
      تشكيل جمهوري اسلامي
        مرحله فعلي
      استقرار دولت اسلامي
        مرحله بعد
      تحقق جامعه اسلامي
      پيدايش تمدن بين‌المللي اسلامي
    حوزه انقلابي
      ناراضي از وضعيت فعلي دولت
      نااميد از اصلاح ساختار فعلي دولت
      تلاش براي اسلامي كردن دولت
      عدم مخالفت و تعارض با دولت و حاكميت
    نخستين گام
      تفكيك دو جناح انقلابي و غيرانقلابي در حوزه
      روشنگري در انقلابي نبودن جريانات متحجّر در حوزه
    بازگشت انقلابي ماندن حوزه به موضوع خودي و غيرخودي
      دسته‌بندي مؤمن، منافق و كافر در قرآن
      بلاي خانمان‌سوز دوقطبي اصلاح‌طلبي و اصول‌گرايي
      مجمع روحانيون در مقابل جامعه روحانيت
      مجمع محققين و مدرسين در مقابل جامعه مدرسين
      يارگيري جريان اصلاح‌طلبي از حوزه
  عبدالحسين خسروپناه
    روند تحقق رنسانس
      نقد كليساي كاتوليك
        لوتر
        كالوين
      جدا شدن پروتستان از كاتوليك
      آغاز اعتراضات مردمي
      جدا شدن كليسا از امپراطوري و فئودال‌ها
        سلب قدرت سياسي و اقتصادي از كليسا
      كاهش قدرت كليسا
        محدود شدن گستره فعاليت كليسا
      فروپاشي مثلث قدرت قرون وسطي
        كليسا
          قدرت ديني- سياسي
        امپراطور
          قدرت سياسي
        فئودال‌ها
          قدرت اقتصادي
      پيدايش تفكر سكولاريزم
        جدايي دين و نهادهاي ديني از نيازهاي اجتماعي
        يكي از سه ضلع زيرساخت فكري مدرنيته
          اومانيزم
            اصالت انسان نسبت به خدا
          سوبژكتيويزم
            اصالت فاعل شناساي انساني
            بدون شريك بودن انسان در شناخت عالم
            اصالت معرفت انساني و استقلال آن از معرفت ديني و وحي
          سكولاريزم
            جدايي انسان در حوزه نيازهاي اجتماعي از آموزه‌هاي ديني
        ناممكن بودن فهم سكولاريزم بدون فهم دو زيرساخت ديگر
        قرار گرفتن تمامي ايسم‌هاي فلسفي در ذيل سه ايسم فوق
          راسيوناليزم
          آمپريسم
          پوزيتويزم
          اگزيستانسياليزم
          ايدئاليزم
          ليبراليزم
          سوسياليزم
          كمونيزم
          ماركسيسم
          نازيسم
          فاشيسم
    پارادوكسيكال و تناقضي بودن اتصاف حوزه به سكولاريزم
      غيرممكن بودن تحقق تفكر سكولاريزم در حوزه علميه
      امكان اعتقاد به سكولاريزم رفتاري
        دخالت نكردن حوزه در مسائل سياسي- اجتماعي
      نبودن سكولاريزم رفتاري در حوزه علميه، با توجه به تاريخ تشيّع
    انحراف در تشخيص ميان بعضي فقها
      ورود بعضي نفوذي‌ها در بيت آنان
      عدم توجه به اصل ما لايدرك كلّه لايترك كلّه
        قدر دانستن امكان تحقق بخشي از اسلام توسط حاكميت
      انحصار نمودن فعاليت سياسي- اجتماعي به تحقق ايده‌آل‌ها
        مانند ايده‌آلي نگريستن به قضيه مشروطه توسط بعضي علماي نجف
      ضيق فعاليت سياسي در بعضي از دوره‌هاي زماني
    تحليل دغدغه مقام معظّم رهبري
      منظور اين نيست كه حوزه در حال سكولار شدن است
      منظور ايشان: پيشگيري از تهديدي احتمالي روبه‌روي حوزه
      لايه‌هاي تهديدكننده حوزه
        عدم ورود به مصاديق مسائل مستحدثه
        تلاش نفوذي‌ها در اصرار بر ارتباط با دولت‌هاي مستكبر مانند آمريكا و انگليس
        تلاش فقهي براي منتهي شدن به سكولاريزاسيون
          استناد نادرست به اصل مصلحت
        ارائه تئوري فقهي براي حمايت از يك حزب خاص در درگيري‌هاي سياسي
          بر مبناي لجاجت
        عدم توجه به ضرورت رويكرد نظام‌ساز به فقه و توليد فقه نظامات اجتماعي
      عدم نگاه امنيتي به تهديدهاي موجود در حوزه
        تبديل شدن به سوژه معرفتي به جاي سوژه امنيتي
        افزايش گفتگو و مباحثه
          نقد يكديگر در راستاي آشكار شدن دقيق بحث‌ها
  احمد رهدار
    سه تيپ پژوهش در پژوهشگاه‌هاي حوزوي
      بنيادين
        نيازمند تئوريسين
      راهبردي
        نيازمند مهندس يا استراتژيست
      كاربردي
        نيازمند مدير اجرايي
    آسيب‌هاي پژوهش‌هاي حوزوي
      ماندن حوزه در سطح پژوهش‌هاي بنيادين
      تربيت نكردن استراتژيست در حوزه
      عميق و غيرمفيد بودن پژوهشگران حوزوي
      اشتغال تامّ حوزه به علم و نپرداختن به مديريت علم
      عدم ورود به اجتهاد عملي در كنار اجتهاد علمي
      تشريفاتي بودن تعامل روحانيت و نظام سياسي در دوره جمهوري اسلامي
      عدم اراده بر امتداد جريان اجتماعي حوزه
      اصالت المحتوايي بودن حوزه
      كوتاهي حوزه در نشر كتاب‌هاي پژوهشي به دليل ناآشنايي با مهندسي حوزه نشر
      نوشته نشدن قوانين حاكميت توسط دين
      عدم ورود روحانيت به حوزه نرم‌افزاري حكومت
      گره نخوردن پژوهش‌هاي حوزوي با نيازهاي مردم
      تبديل نشدن احكام مستنبطه به قانون و آئين‌نامه
    از دست رفتن كاركرد اجتماعي روحانيت
    ضرورت تغيير معناي اجتهاد در دوره معاصر
      خارج شدن كسي كه بهتر ضمير برمي گرداند
      وارد شدن كسي كه اجتهاد او امتداد اجتماعي دارد
  محمدرضا نائيني
    انقلابي بودن نشست اساتيد
      گنجاندن بند التزام به نظام جمهوري اسلامي در اساسنامه نشست
      حضور برخي اعضاي جامعه مدرسين در نشست
      انتخابي بودن گزينش اعضاي نشست اساتيد
        انتخاب توسط همه اساتيد با حداقل 25 سال تدريس در حوزه كه 15 سال آن سطوح عالي يا خارج باشد، بدون هيچ مميّزي
      اهل جبهه و جنگ بودن بعضي اعضاي نشست
      عضويت بعضي از اعضاي سابق مجلس خبرگان در نشست اساتيد
      مهم بودن انقلاب اسلامي و اسلام انقلابي براي اعضاي نشست
    ويژگي‌هاي نشست اساتيد
      پي‌گيري دغدغه‌هاي حوزوي
      عدم ورود به مسائل جناحي
      جمعي صنفي با انواع و اقسام نظرات سياسي
      به دنبال انشقاق و تقابل با نهادهاي ديگر حوزوي نبودن
      به دنبال ايجاد دوقطبي در حوزه نبودن
    ضرورت مستقل بودن حوزه
      به معناي «ضد» نبودن استقلال
      اداره شدن حوزه از داخل
      با ارزش بودن حمايت يا انتقاد چنين حوزه‌اي از نظام
  محمدعلي گرامي
    وابستگي تداوم انقلاب به استقلال روحانيت
      اصل انقلاب به واسطه مرجعيت روي داد
      احترام مرجعيت به احترام لباس روحانيت است
      ضرورت حفظ قداست لباس روحانيت
      لطمه وارد شدن به اعتقادات مذهبي مردم در صورت از بين رفتن قداست لباس روحانيت
      از بين رفتن انقلاب در صورت لطمه وارد شدن به اعتقادات مذهبي مردم
      ضرورت حفظ استقلال روحانيت
    شرط عدم جدايي دين از سياست
      سياست‌مان سياست علي ع باشد
      دين‌مان دين علي ع باشد
    راه استقلال حوزه
      مديريت حوزه صرفاً در اختيار مراجع
  مهدي اميدي
    سطوح سكولاريزم
      تعريف حداقلي
        جدايي دين از سياست و حكومت
      تعريف حداكثري يا الحادي
        جدايي حوزه طبيعت از ماوراء طبيعت
        قائل نبودن به هيچ شأن وجودي براي ماوراء طبيعت
      تعريف استحاله‌گرا
        بي‌نيازي انسان از ماوراء طبيعت
          در معرفت‌شناسي
            خودبسندگي بشر از حيث منابع معرفتي
          در هستي‌شناسي
            عدم نياز به جهان دور از دسترس
          در غايت‌شناسي
            غايت بودن هر فرد براي خود
          در جامعه‌شناسي
            بي‌نيازي قوانين جامعه از عوامل ماوراء الطبيعي
    سطوح سكولاريزم الحادي
      الحاد دانشگاه
        تفكيك حوزه دانش از دين و ارزش‌هاي اخلاقي
      الحاد سياسي
        مرجع نبون دين در امور سياسي
      الحاد بازار
        محوريّت سود و زياد در معاملات
      الحاد عوام
        بي‌تفاوتي نسبت به افول دين
    سكولار شدن فرد
      در حوزه انديشه
        ناديده انگاشتن حضور خدا در پديده‌ها
      در حوزه انگيزه
        غلبه نيت‌هاي منفعت‌طلبانه و دنياطلبانه
      در حوزه نگرش‌ها
        وسايل و ابزار در جهت تأمين منافع و نه سعادت
      در حوزه اخلاق
        عدم قبول قواعد ثابت اخلاقي
    سكولار شدن جامعه
      محور بودن عقلانيت در نظام معرفت با ظهور در نظام متكثّر معنايي
      بها دادن به طبيعت و لذّت و ذوق
      سودمندي اجتماعي به عنوان غايت زندگي سياسي
      فروكاسته شدن دين به حوزه خصوصي
      اعتماد به علم و تكنيك به جاي اعتماد به خدا
      فرهنگ بازار مبتني بر سود و زيان
      مناسبات اجتماعي بر مبناي غيرديني
    شاخص‌هاي سكولاريزم
      شريعت‌گريزي
      فردگرايي معنوي
      دين حداقلي
      كثرت‌گرايي معنوي
      معناگرايي طبيعي
      نسبي‌گرايي معنوي
      كاركردگرايي معنوي
  داود مهدوي‌زادگان
    سكولاريزم
      مفهومي ايدئولوژيك
      باور به معناي اين‌جهاني و دنيوي
      اصالت دادن به زندگي دنيوي
      مادي‌گرايي
    سكولار
      حاملان ايدئولوژي سكولاريزم
        حاملان انساني
          روشنفكران
        حاملان غيرانساني
          تكنولوژي
          صنعت
          رسانه
          دانشگاه
    سكولاريزاسيون
      فرآيند منتهي شونده به دنيوي شدن